Битлджус, персонаж из фильма «Битлджус» (1988), сыгранный Майклом Китоном, — это довольно странная и неоднозначная фигура. Его желание жениться на Лидии Дитц (которую играет Вайнона Райдер) объясняется несколькими факторами, как психологическими, так и связаны с его личной ситуацией.
1. Желание сбежать от одиночества и изоляции
Битлджус — это дух, который был изгнан в мир мертвых. Его жизнь после смерти, судя по всему, была крайне одинокой и скучной. Он обитает в мирке, заполненном жуткими и абсурдными существами, и постоянно пытается найти способ выбраться из своего заточения. Женитьба на Лидии — это, по сути, один из способов из этой изоляции вырваться. В некоторых сценах фильма он даже говорит, что его самая большая мечта — найти выход из своей заточенности в загробном мире.
Лидия, в свою очередь, сама испытывает ощущение одиночества, как человек, который не находит общего языка с живыми и часто чувствует себя чуждой окружающим, особенно своей семьей. Так что, хотя Битлджус и использует Лидию как средство для достижения своих целей, это также отражает его внутреннюю нужду в социальной связи и, возможно, даже в какой-то форме признания или любви.
2. Обостренное желание власти и контроля
Битлджус — это не просто дух, а некое существо с размахом и склонностью к манипуляциям. Он часто пытается контролировать окружающих и использовать ситуацию в свою пользу. Желание жениться на Лидии связано и с этим. Он видит в ней потенциальный объект контроля, поскольку, если он завоюет её, это даст ему возможность повлиять на события в живом мире. Более того, женитьба на Лидии открывает для него новые возможности в плане манипуляций с миром живых и мертвых.
Этот момент также раскрывает его жажду власти — он стремится быть в центре внимания, манипулировать людьми и в конечном итоге получить контроль над ситуацией.
3. Любовь или сексуальная тяга?
Существует определенный элемент сексуальной привлекательности, который Битлджус испытывает к Лидии. Он видит в ней необычную и красивую девушку, которая, как он считает, может стать частью его жизни. Однако важно понимать, что его желание — это не традиционное желание любви и близости, а скорее желание власти, контроля и стремление к чему-то необычному.
Битлджус, как существо, находящееся в мире мертвых, не может испытавать настоящую человеческую любовь в ее обычном понимании. Его чувства скорее можно интерпретировать как эксцентричные и искаженные представления о привязанности, сильно зависящие от его собственного понимания того, что такое «женитьба» и что она может ему дать.
4. Параллель между Лидией и его собственными переживаниями
Лидия, хотя и является живым человеком, во многом схожа с Битлджусом: она чужда своему окружению, чувствует себя вне места в мире живых. Это роднит её с Битлджусом, и он видит в ней свою единомышленницу. Он хочет привязать её к себе, так как она — единственный человек, который по-настоящему понимает, что такое ощущение «некуда». Он воспринимает её как шанс установить близкие отношения с кем-то, кто тоже отвергнут обществом.
5. Психологический элемент — «сделать её своей»
Для Битлджуса желание жениться на Лидии можно также трактовать как проявление его стремления сделать её «своей», избавиться от чувства бессилия перед живыми. Это желание как бы экстраполирует его идею обладания, но в контексте мира мертвых, где для него человеческая жизнь и любовь превращаются в нечто более абстрактное и неуклюжее.
6. Фильм как сатира на социальные нормы
С точки зрения контекста фильма, желание Битлджуса жениться на Лидии является также сатирой на представления о браке и социальной роли, которую люди играют в жизни. Это подчеркивает абсурдность многих общественных норм, превращая такие серьезные вопросы, как любовь и брак, в нечто нелепое и комичное.
Женитьба в фильме — это не что-то традиционное, это скорее инструмент манипуляции, что и делает её таким странным и ироничным элементом в истории.
Заключение
Таким образом, желание Битлджуса жениться на Лидии — это смесь одиночества, стремления к власти и контроля, эксцентричной сексуальной привлекательности, а также попытки найти общую точку соприкосновения с кем-то, кто тоже чувствует себя чуждой частью общества. Это также ироничное представление о браке и любви, наполненное элементами абсурда и черного юмора, характерными для стиля фильма Тима Бертона.
