Отношение Пушкина к своему герою, Евгению Онегину, является одной из ключевых тем романа «Евгений Онегин», и его нельзя охарактеризовать однозначно. Это отношение сложное, многослойное, переменчивое, в нем сочетаются симпатия, ирония, критика и даже сожаление. Пушкин выступает в романе не только как автор, но и как повествователь, принимающий участие в развитии сюжета, размышляющий о героях и вступающий в диалог с читателем. Именно через эту авторскую позицию и раскрывается его отношение к Онегину.
1. Симпатия и сходство
На первых порах чувствуется определенная симпатия автора к Онегину. Онегин — человек своего времени, «плод» эпохи, к которому Пушкин относится с пониманием:
«Онегин, добрый мой приятель,
Родился на брегах Невы,
Где, может быть, родились вы…»
Повествователь называет Онегина «приятелем», что создает иллюзию личной близости. Он описывает детство, воспитание, светскую жизнь героя с легкой иронической усмешкой, но без злобы. Более того, Пушкин подчеркивает определенное сходство с Онегиным: в характере, мировоззрении, положении в обществе, даже в биографии. Это позволяет автору рассматривать Онегина как «двойника», а роман — как форму автобиографического размышления.
2. Ирония и критика
Однако симпатия не мешает Пушкину подвергать Онегина серьезной критике. Автор иронизирует над его скукой, холодностью, эгоизмом, неспособностью к подлинному чувству и участию в жизни:
«Зевота охватила его:
Хандра, змея, ему вскоре
Уж в грудь заползла понемногу…»
Онегин страдает от «русской хандры», но не находит в себе силы преодолеть ее. Вместо активного действия он выбирает бездействие, уединение, цинизм. Автор показывает, что Онегин — продукт пустоты дворянской жизни, в которой нет подлинных ценностей, смысла, труда и человеческих отношений.
Особенно резкой становится критика в сцене дуэли с Ленским. Пушкин подчеркивает бессмысленность этой трагедии, вызванной холодной гордыней и неспособностью к прощению. Он осуждает Онегина за гибель поэта:
«Зачем же я в беспечный спор
Вмешался с юношеским пылом?
Зачем я дал себе уговор
Сражаться с ним, когда он был милым?..»
Хотя это и размышления самого Онегина, автор явно разделяет их. Смерть Ленского — поворотный момент, после которого отношение к Онегину становится более трагическим и менее снисходительным.
3. Сожаление и трагическое сочувствие
С годами Онегин начинает меняться. Он путешествует, осмысляет свою жизнь, утрачивает легкомыслие. Его чувства к Татьяне уже не холодны и надменны, как раньше. Но когда Онегин наконец-то осознает глубину её души и силу любви, он приходит к пониманию слишком поздно. Это вызывает в авторе не только иронию, но и сочувствие. Онегин предстает как трагическая фигура, человек, упустивший свой шанс:
«Но обречён он был страданьем,
И, может быть, и не случайно
Всё в нём рождалось для того,
Чтоб жечь и мучить самого…»
Пушкин, кажется, скорбит о судьбе героя, но не оправдывает его. Онегин вызывает жалость, но не восхищение. Он — человек, который мог бы быть счастлив, любить, творить, но не смог. Это вызывает у автора горечь, особенно потому, что Онегин — это в какой-то степени отражение самого Пушкина и его времени.
4. Отстранение и философское размышление
В финале романа чувствуется, что Пушкин отстраняется от героя. Он больше не отождествляет себя с ним, а смотрит на Онегина как на трагический символ утраченных возможностей. Это уже не ироничный приятель, а холодный, опустошённый человек, который утратил связь с жизнью.
Автор не морализирует, но заставляет читателя задуматься о цене бездействия, гордыни и эмоциональной сдержанности.
Вывод: отношение Пушкина к Онегину
Таким образом, отношение Пушкина к Онегину:
Сложное — включает и симпатию, и иронию, и осуждение, и сочувствие;
Развивающееся — меняется по мере развития романа: от дружеской близости и понимания к критике и философскому отстранению;
Философское — Онегин становится не только литературным героем, но и образом эпохи, символом «лишнего человека», фигуры трагической и глубоко поучительной.
Пушкин не идеализирует своего героя, но и не осуждает его безжалостно. Он изображает Онегина как человека, в котором отражается драма поколения, общества, личности — и делает это с художественным и нравственным величием.
